Saladin: Pemimpin Muslim Dalam Perang Salib

Salahuddin Al-Ayyubi, Atau dikenal oleh bangsa barat sebagai Saladin (1137 / 1138–1193) yaitu seorang pemimpin militer dan pemimpin politik Muslim. Ia merupakan sultan yang memimpin pasukan Islam selama Perang Salib. Kemenangan terbesar Saladin atas Tentara Salib Eropa yaitu pada dikala Pertempuran Hattin pada 1187, yang membuka jalan bagi penaklukan kembali Yerusalem dan kota Tanah Suci lainnya di Timur tengah. Selama Perang Salib Ketiga berikutnya, Saladin tidak sanggup mengalahkan tentara yang dipimpin oleh Raja Inggris  Richard I, yang mengakibatkan  kehilangan sebagian besar wilayah yang ditaklukkannya. Namun, Ia bisa menegosiasikan gencatan senjata dengan Richard I yang lalu mengizinkan keberlanjutan kontrol Muslim di Yerusalem.

sumber: http://muslimmuseum.org.uk

Pada tanggal 4 Juli 1187, pasukan Muslim Saladin (Salah al-Din) mengalahkan tentara salib di selatan Hattin, Palestina. Kemudian menangkap raja Yerusalem, Reginald of Châtillon, musuh Shaladin yang dibunuh oleh tangannya sendiri. Saladin memerintah lebih dari dua ratus Knights Hospitaller dan Templar Knightly Orders untuk dibunuh; dan banyak tentara salib yang “ditebus”. Sisa-sisa orang Nasrani yang ditangkap dijual di pasar budak setempat. Terlahir dalam keluarga militer Kurdi, Sunni, Shalahuddin berkembang dalam masyarakat Muslim sebagai bawahan pemimpin militer Mesopotamia Suriah-utara, Nur al-Din. Ia turut berpartisipasi dalam tiga ekspedisi militer ke Mesir (yang diperintah oleh Dinasti Fatimiyah Syiah), Saladin menjadi kepala pasukan ekspedisi militer pada 1169. Setelah ia ditunjuk sebagai wazir (penasihat) untuk khalifah Syiah di Kairo, Ia mengukuhkan posisinya dengan menghilangkan kekuatan tentara infanteri Fatimiyyah di sub-Sahara. Akhirnya, pada 1171 khalifah Fatimiyah Syiah diakhiri oleh Saladin dengan legalisasi kekhalifahan Sunni di Baghdad. Sementara itu, Nur al-Din terus menekan Saladin untuk mengiriminya uang, persediaan, dan pasukan, tetapi Saladin cenderung mengulur waktu. Bentrokan terbuka antara keduanya dihindari oleh ajal Nur al-Din pada tahun 1174.

Setelah tahun 1174, Meskipun Mesir yaitu sumber utama untuk dukungan keuangannya, Shalahuddin tidak banyak menghabiskan waktunya untuk urusan di Lembah Nil. Saladin memakai kekayaan Mesir untuk menaklukkan Suriah , Mesopotamia utara, wilayah pasukan prajurit salib di sepanjang pantai Levant. Sebagian besar acara Saladin dari 1174 sampai 1187 terlibat memerangi Muslim lainnya dan balasannya membawaAleppo, Damaskus, Mosul, dan kota-kota lain di bawah kendalinya. Dia lebih menentukan anggota keluarganya untuk menjadi  gubernur-gubernur, lalu mendirikan dinasti yang dikenal sebagai Ayyubi di Mesir, Suriah, dan bahkan Yaman. Pada dikala yang sama, Ia setuju untuk melaksanakan gencatan senjata dengan tentara salib dan membebaskan pasukannya untuk memerangi Muslim. Namun ternyata Reginald of Châtillon melanggar pengaturan ini

sumber: pinterest.com

Para sejarawan modern memperdebatkan motivasi Saladin. Saladin telah memulai perang suci untuk melenyapkan kontrol politik dan militer Latin di Timur Tengah, terutama kendali Nasrani atas Yerusalem. Setelah Pertempuran Hattin, Saladin, mengikuti teori militer yang mayoritas dikala itu, yaitu bergerak cepat melawan sebanyak mungkin pusat-pusat Nasrani yang lemah, menunjukkan syarat-syarat yang murah hati kalau mereka menyerah, sementara pada dikala yang sama menghindari pengepungan yang berlarut-larut. Kebijakan ini menguntungkan untuk mempercepat penaklukan hampir semua wilayah pejuang salib, termasuk pembebasan Muslim yang hening di Yerusalem pada bulan Oktober 1187. Dampak  negatif dari kebijakan ini yaitu bahwa kebijakan tersebut telah mengizinkan para tentara salib untuk menyusun dan membangun kembali dua kota di selatan Tripoli - Tirus dan Ashkelon.

Dari Tirus, pasukan Kristen, yang diperkuat oleh tentara dari Perang Salib Ketiga (1189-1191), dikelilingi Muslim di Acre, menghancurkan sebagian besar angkatan bahari Mesir, dan, di bawah pimpinan Richard the Lion-Heart, merebut kota dan membantai pembela muslim. Saladinmenghindari pertempuran eksklusif dengan pasukan salibi gres sehingga bisa mempertahankan kontrol Muslim atas Yerusalem dan sebagian besar Suriah dan Palestina. Reputasi Saladin perihal kedermawanan, religiusitas, dan akad terhadap prinsip-prinsip yang lebih tinggi dari perang suci telah diidealkan oleh sumber-sumber Muslim dan oleh banyak orang Barat termasuk Dante, yang menyebutnya sebagai "kafir saleh."

Sumber https://www.gu-buk.net